Księga Izajasza 45 — streszczenie rozdziału

Izajasz 45 to jeden z najśmielszych rozdziałów księgi: Pan nazywa perskiego króla Cyrusa swoim pomazańcem i zapowiada, że poprowadzi go, choć ten Go nie zna. Wokół tego zdarzenia rozbrzmiewa wielokrotnie powtórzone wyznanie: „Ja jestem Panem i nie ma żadnego innego”, a zbawienie ogłoszone zostaje wszystkim krańcom ziemi.

O czym mówi Księga Izajasza 45?

Rozdział otwiera bezpośrednie słowo do Cyrusa: Pan ujął jego prawicę, by podbić przed nim narody, otworzyć wrota i skruszyć „spiżowe wrota” oraz „żelazne rygle”. Zdumiewające jest to, że władca zostaje wyznaczony do Bożego dzieła, „chociaż mnie nie znałeś”. Cel jest jednak teologiczny — aby „od wschodu i od zachodu” poznano, że nie ma nikogo oprócz Pana. To On tworzy światłość i ciemność, czyni pokój i stwarza nieszczęście; cała historia jest w Jego ręku.

Środek rozdziału broni Bożej suwerenności obrazem garncarza i gliny: „Biada temu, który się spiera ze swoim Stwórcą”. Stworzenie nie ma prawa kwestionować Stwórcy, który uczynił ziemię i człowieka. Pan zapowiada, że wzbudził Cyrusa „w sprawiedliwości”, by odbudował miasto i wypuścił wygnańców „nie za okup ani za dar”. Zapowiedziane jest też, że bogactwa i mieszkańcy odległych ludów przyjdą, uznając: „Tylko u ciebie jest Bóg, a nie ma żadnego innego”.

Zakończenie rozszerza obietnicę poza Izraela. Wytwórcy bożków odejdą w hańbie, lecz Izrael dostąpi zbawienia wiecznego. Pan, który nie mówił „potajemnie” ani „na próżno”, wzywa: „Spójrzcie na mnie, abyście byli zbawieni, wszystkie krańce ziemi”. Przysięga na samego siebie słowem nieodwołalnym, że przed Nim „będzie się zginać każde kolano” i każdy język przysięgać, a całe potomstwo Izraela znajdzie usprawiedliwienie w Panu.

Kluczowe wersety

„Tak mówi Pan do swego pomazańca Cyrusa, którego prawicę ująłem, by podbić przed nim narody, rozpinać biodra królów i otworzyć przed nim wrota, a bramy nie będą zamknięte.” — Iz 45,1 (UBG)

„Ja jestem Panem i nie ma żadnego innego, oprócz mnie nie ma żadnego Boga.” — Iz 45,5 (UBG)

Główne obrazy i zapowiedzi

Cyrus, pomazaniec Pana — obcy król, który nie zna Boga, zostaje powołany, by wykonać Jego wolę: uwolnić lud i odbudować miasto.

Nie ma żadnego innego — wielokrotnie powtórzone wyznanie czyni z rozdziału jeden z najmocniejszych w Piśmie manifestów wyłączności Pana.

Światłość i ciemność — Pan sam mówi: „Ja tworzę światłość i stwarzam ciemność”, panując nad całym biegiem dziejów, także nad pomyślnością i nieszczęściem.

Garncarz i glina — obraz ostrzega, że stworzenie nie ma prawa spierać się ze Stwórcą o Jego zamysły.

Zbawienie po krańce ziemi — wezwanie „spójrzcie na mnie” otwiera obietnicę wiecznego zbawienia dla wszystkich, nie tylko dla Izraela.

Główna myśl rozdziału

Izajasz 45 dowodzi absolutnej suwerenności Pana na najbardziej niespodziewanym przykładzie: powołuje pogańskiego króla Cyrusa jako narzędzie wyzwolenia swego ludu. To, że władca nazwany jest pomazańcem, choć Boga nie zna, pokazuje, iż historia w całości podlega jednemu Bogu, który sam tworzy światłość i stwarza ciemność. Refren „nie ma żadnego innego” przenika cały rozdział, czyniąc go fundamentalnym wyznaniem, że oprócz Pana nie istnieje żaden Bóg ani Zbawiciel. Kulminacją jest zaproszenie skierowane do wszystkich krańców ziemi, by spojrzały na Niego i zostały zbawione, oraz przysięga, że każde kolano się przed Nim zegnie. Suwerenność Boga nad narodami nie służy więc tylko potędze — jej celem jest zbawienie i powszechne uznanie, że tylko w Panu jest sprawiedliwość i siła.

Powiązane