Powtórne przyjście Mesjasza to jedno z najważniejszych wydarzeń eschatologicznych opisanych w Piśmie Świętym, stanowiące ostateczną i niezachwianą nadzieję wierzących. Biblia zapowiada, że powrót ten będzie dosłowny, widzialny dla całego świata i pełen chwały, a jego celem jest zmartwychwstanie sprawiedliwych oraz ustanowienie Bożego Królestwa na ziemi. Oczekiwanie na ten dzień nadaje sens życiu ludu Bożego, motywując do wierności i posłuszeństwa w drodze za Zbawicielem.
Obietnica powrotu Mesjasza
Zgodnie z Pismem Świętym, Jahwe (PAN) (PAN – jak tradycyjnie oddają to uświęcone imię własne polskie przekłady, w tym UBG) zaplanował historię zbawienia od samego początku, a centralnym punktem tego planu jest Jego pomazaniec. Kiedy Jeszua (Jezus) po raz pierwszy przyszedł na ziemię, objawił się w uniżeniu, jako cierpiący sługa, aby złożyć ofiarę za grzechy świata. Jednak prorocy i apostołowie zgodnie zwiastują, że Jego misja nie zakończyła się na krzyżu ani na wniebowstąpieniu.
Jeszua, będąc odwiecznym Słowem i Bogiem objawionym w ciele, złożył swoim uczniom wyraźną obietnicę, że powróci. Ta obietnica została potwierdzona przez aniołów natychmiast po tym, jak Mesjasz wstąpił do nieba na oczach apostołów:
„I powiedzieli: Mężowie z Galilei, dlaczego stoicie, wpatrując się w niebo? Ten Jezus, który został od was wzięty w górę do nieba, przyjdzie tak samo, jak go widzieliście wstępującego do nieba.” — Dz 1,11 (UBG)
Ten sam Zbawiciel, który nauczał w Galilei, uzdrawiał chorych i zmartwychwstał w chwale, ma powrócić na ziemię. Nie jest to metafora ani duchowy symbol, lecz zapowiedź realnego, historycznego wydarzenia, które ostatecznie zwieńczy dzieło odkupienia.
Jak przyjdzie: widzialnie i w chwale
Wielu ludzi zadaje sobie pytanie, w jaki sposób rozpoznamy powrót Mesjasza. Pismo Święte nie pozostawia w tej kwestii żadnych wątpliwości, ostrzegając przed zwiedzeniem i fałszywymi naukami o „tajnym pochwyceniu” czy niewidzialnym przyjściu. Powrót Jeszui będzie wydarzeniem o skali kosmicznej, którego nie da się przeoczyć.
Księga Objawienia stwierdza wprost, że ujrzy Go „wszelkie oko” (Ap 1,7). Sam Mesjasz porównał swoje przyjście do błyskawicy, która rozświetla niebo od wschodu aż na zachód (Mt 24,27). Nie będzie to powrót w ukryciu. Jeszua przyjdzie jako zwycięski Król, otoczony niebiańskimi zastępami, w pełni majestatu i Bożej mocy:
„Wówczas ukaże się na niebie znak Syna Człowieczego. Wtedy będą lamentować wszystkie ludy ziemi i ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach niebieskich z mocą i wielką chwałą.” — Mt 24,30 (UBG)
Wydarzeniu temu będą towarzyszyć potężne zjawiska na niebie i ziemi. Będzie to moment triumfu sprawiedliwości Bożej, w którym wszelka ludzka władza będzie musiała ustąpić przed autorytetem Stwórcy.
Zmartwychwstanie i zebranie świętych
Najbardziej wyczekiwanym aspektem powrotu Jeszui jest zmartwychwstanie sprawiedliwych. Zgodnie z biblijną eschatologią, człowiek nie posiada z natury nieśmiertelnej duszy, która po śmierci od razu wędruje do nieba, piekła czy czyśćca. Pismo uczy, że zmarli „śpią” w prochu ziemi, nie mając świadomości, aż do dnia zmartwychwstania (Dn 12,2).
To właśnie powtórne przyjście Mesjasza jest momentem przebudzenia. Kiedy zabrzmi ostatnia trąba, zmarli w Chrystusie powstaną z grobów, otrzymując nowe, nieśmiertelne ciała (1 Kor 15,51-53). Nieśmiertelność jest darem warunkowym, przyznawanym wierzącym dopiero w momencie powrotu Pana.
„Gdyż sam Pan z okrzykiem, z głosem archanioła i dźwiękiem trąby Bożej zstąpi z nieba, a zmarli w Chrystusie powstaną pierwsi.” — 1 Tes 4,16 (UBG)
W tym samym czasie ci wierzący, którzy dożyją przyjścia Pana, zostaną przemienieni, i wspólnie ze zmartwychwstałymi zostaną zebrani przez aniołów z czterech stron świata (Mt 24,31). Będzie to wielkie zgromadzenie ludu Bożego. Warto przy tym pamiętać, że los bezbożnych, którzy odrzucili łaskę i Prawo Boże, to ostateczne zniszczenie (druga śmierć), a nie wieczne męki w filozoficznie pojętym, niekończącym się cierpieniu.
Data nieznana — czuwajcie
Mimo że Biblia podaje wiele znaków zwiastujących zbliżanie się końca obecnego wieku, dokładna data powrotu Jeszui pozostaje tajemnicą. Sam Mesjasz podkreślił, że o tym dniu i godzinie nie wie nikt, tylko sam Ojciec (Mt 24,36). Wszelkie próby wyznaczania konkretnych dat są sprzeczne z wyraźnym nauczaniem Pisma Świętego i prowadzą jedynie do rozczarowań oraz zwiedzenia.
Zamiast skupiać się na sensacyjnych obliczeniach, wierzący są wezwani do rozpoznawania „znaków czasu”. Wśród nich Biblia wymienia m.in. wojny, kataklizmy, upadek moralności, ale także pozytywny znak: głoszenie Ewangelii o Królestwie po całym świecie, na świadectwo wszystkim narodom (Mt 24,14). Świadomość, że Mesjasz może powrócić w każdej chwili, powinna budzić w nas nie lęk, lecz duchową czujność.
Życie w oczekiwaniu na powrót
Jak zatem powinien żyć Kościół (Zgromadzenie), czekając na powrót swojego Króla? Biblijna odpowiedź brzmi: w wierze, miłości i posłuszeństwie. Łaska, którą otrzymaliśmy przez ofiarę Jeszui, nie znosi Prawa Bożego (Tory). Przeciwnie – łaska uzdalnia nas do tego, byśmy mogli żyć w harmonii z Bożymi przykazaniami, wspierani przez Ruach haKodesz (Ducha Świętego), który jest mocą i obecnością samego Jahwe.
Życie w oczekiwaniu to życie w uświęceniu. Obejmuje ono m.in. zachowywanie siódmego dnia tygodnia – biblijnego sabatu (soboty) – jako znaku przymierza i pamiątki stworzenia, a także świętowanie wyznaczonych czasów (moadim Jahwe) opisanych w 23 rozdziale Księgi Kapłańskiej. Święta te nie są jedynie reliktem przeszłości, lecz proroczymi próbami generalnymi, które wskazują na plan zbawienia i powrót Mesjasza. Przestrzeganie Bożych instrukcji, w tym praw dietetycznych, jest wyrazem oddzielenia od pogańskich tradycji i głębokiego szacunku dla autorytetu Słowa Bożego.
Jeszua wyraźnie zapowiedział, że Jego powrót będzie wiązał się z zapłatą dla każdego, stosownie do jego czynów, które są owocem wiary:
„A oto przyjdę wkrótce, a moja zapłata jest ze mną, aby oddać każdemu według jego uczynków.” — Ap 22,12 (UBG)
Naszym zadaniem nie jest bierne czekanie, lecz aktywne pełnienie woli Bożej, głoszenie prawdy o zbawieniu i naśladowanie charakteru Mesjasza w codziennym życiu.
Podsumowanie
Powtórne przyjście Jeszui to fundament biblijnej nadziei, gwarantujący ostateczne zwycięstwo Boga nad grzechem i śmiercią. Wydarzenie to będzie dosłowne, widzialne dla całego świata i pełne majestatu, przynosząc zmartwychwstanie sprawiedliwych oraz zebranie całego ludu Bożego. Oczekując na ten wielki dzień, wierzący są wezwani do nieustannej czujności i wierności Bożym przykazaniom. Żyjąc w mocy Ducha i opierając się wyłącznie na autorytecie Pisma, Kościół woła dziś z tęsknotą: Maranatha – przyjdź, Panie!