Ewangelia Mateusza 28 zamyka księgę zmartwychwstaniem Jeszui (Jezusa): pusty grób, anioł odwalający kamień, spotkanie kobiet ze Zmartwychwstałym, przekupienie straży oraz wielkie posłannictwo dane jedenastu uczniom w Galilei. Rozdział świadczy, że Mesjasz powstał cieleśnie, jak zapowiedział.
Co dzieje się w Ewangelii Mateusza 28?
Po szabacie, o świcie pierwszego dnia tygodnia, Maria Magdalena i druga Maria przychodzą obejrzeć grób. Następuje wielkie trzęsienie ziemi: anioł Pana zstępuje z nieba, odwala kamień i siada na nim, a strażnicy „drżeli ze strachu i stali się jak umarli”. Anioł uspokaja kobiety: nie mają się bać, bo szukają ukrzyżowanego Jeszui, którego już tu nie ma — „Powstał bowiem, jak powiedział”. Pusty grób jest tu pierwszym, materialnym znakiem: ciała nie ma, bo Mesjasz „Powstał”, dokładnie jak zapowiadał. Anioł zaprasza, by zobaczyły puste miejsce, gdzie leżał, i szybko zaniosły uczniom wieść, że Mistrz udaje się przed nimi do Galilei.
W drodze sam Jeszua wychodzi kobietom naprzeciw ze słowem „Witajcie!”; one obejmują Jego nogi i oddają Mu pokłon — spotykają realne, dotykalne ciało Zmartwychwstałego. Gest objęcia nóg podkreśla, że nie jest to zjawa, lecz Ten sam, ukrzyżowany Jeszua. On powtarza polecenie, by bracia poszli do Galilei. Tymczasem część straży donosi kapłanom o wydarzeniach, a ci przekupują żołnierzy „sporo pieniędzy”, każąc rozgłaszać, że uczniowie wykradli ciało w nocy. Mateusz zaznacza, że ta fałszywa wersja „trwa aż do dziś”, sam ją zbijając świadectwem pustego grobu i spotkań ze Zmartwychwstałym.
Jedenastu uczniów udaje się na wyznaczoną górę w Galilei. Gdy widzą Jeszuę, oddają Mu pokłon, choć niektórzy wątpią; wątpliwość części uczniów nie unieważnia spotkania — posłannictwo otrzymują realni, omylni świadkowie. Zmartwychwstały ogłasza: „Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi”, i posyła ich, by nauczali wszystkie narody, chrzcząc je i ucząc przestrzegać wszystkiego, co przykazał. Księga kończy się obietnicą Jego stałej obecności: „ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do końca świata”.
Kluczowe wersety
„Nie ma go tu. Powstał bowiem, jak powiedział. Chodźcie, zobaczcie miejsce, gdzie leżał Pan.” — Mt 28,6 (UBG)
„Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego” — Mt 28,19 (UBG)
Osoby, miejsca i wydarzenia
Występują Maria Magdalena i druga Maria, anioł Pana, strażnicy, naczelni kapłani i starsi, Zmartwychwstały Jeszua oraz jedenastu uczniów. Miejsca to grobowiec z odwalonym kamieniem i góra w Galilei. Wydarzenia: trzęsienie ziemi i odsłonięcie pustego grobu, zwiastowanie zmartwychwstania, spotkanie kobiet z Jeszuą, przekupienie straży i rozgłoszenie kłamstwa oraz wielkie posłannictwo z obietnicą obecności aż do końca świata.
Główna myśl rozdziału
Finał Mateusza jest jednoznaczny: grób jest pusty, „Powstał bowiem, jak powiedział”, a Zmartwychwstały ma dotykalne ciało, które kobiety obejmują za nogi. Wersję o wykradzeniu ciała ewangelista pokazuje jako opłacone kłamstwo, co wzmacnia historyczność cielesnego zmartwychwstania. Cielesne zmartwychwstanie jest fundamentem misji: ponieważ Mesjasz naprawdę żyje, Jego władza i obietnica obecności są realne dla posłanych. Z tej pewności wypływa wielkie posłannictwo — uczniowie mają nieść naukę Mesjasza wszystkim narodom, ucząc „przestrzegać wszystkiego”, co przykazał, w duchu sola scriptura. Obietnica „ja jestem z wami przez wszystkie dni” domyka Ewangelię nadzieją. Zapis słowo w słowo znajdziesz w interlinii Ewangelii Mateusza 28.
Zobacz też: Mesjasz (Maszijach) · Jeszua (Jezus) · Ewangelia Mateusza · Maria — znaczenie imienia · Magdalena — znaczenie imienia · Mateusz — znaczenie imienia
Rozdziały: ← Ewangelia Mateusza 27 · Ewangelia Mateusza — cała księga